基督的平安作主

曾仲池牧师

执事会接纳我申请辞职后，在交通中，希望我能撰写一篇文章，表达感受。当时，
《歌罗西书》3:14-15即时在我脑海闪出，给我强烈的感受。「在这一切之外，要存
着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙
召，归为一体；且要存感谢的心。」

为颂恩堂「爱心联络全德」而感恩 –「爱心联络全德」的背景，古时人穿的衣服都
是宽大或松弛的，身上的衣服都在穿好了以后，束上一条腰带，才算装束齐备，也
才能够行动自由或方便工作；如果没有把腰带束起来，则他身上所穿的衣服，可能
反而造成他行动上的不便与妨碍。保罗以此比喻，指出歌罗西教会信徒，以「爱心」
的腰带，「联络」（装束）各样的美德，又能贯串并推动其他的美德，并赋予意义，
使人际关系趋于和谐美好。在颂恩堂事奉的日子，也体会这条爱心「腰带」联络合
宜。

我于1994年在维真学院进修硕士课程时，由颂恩堂到本立比颂恩堂参予植堂事奉。
1999年作为期一年的特约宣教士往委内瑞拉宣教，颂恩堂以行政及经济爱心支持。
随之，2000年当我出任角声布道团号角月报加西事工主任，颂恩堂以我的服侍为差
传事工，以爱心经济及祷告支持。我也回到颂恩堂聚会及事奉，开始成为公义团(就
业青年团契)导师。2003年加入教牧团队，成为差传牧师。后因陈耀鹏牧师离任，队
工变动，成为粤语牧师。当陈耀鹏牧师为主任牧师与他同工时，他以爱心及广大的
胸襟，配以全面周详思考为「联络全德」。确是令我在事奉上获益良多，毕生受用
而常感恩。在颂恩堂八年的事奉，当然，我的师母淑灵，于颂恩堂的日子比我更长。
她除了神学进修四年及本立比颂恩堂植堂日子外，基本于颂恩堂聚会。我们两个女
儿，过去十二年于颂恩堂成长、建立友谊及学习事奉神。多谢颂恩堂肢体的爱心与
友谊。我们家庭深感能与颂恩堂肢体同工，是神赐予的莫大福气。多谢弟兄姊妹对
我们爱心包容与忍耐。作为教会的牧者，从弟兄姊妹的爱心提醒，学习良多。

为「基督的平安在心里作主」而离职 — 保罗所指「又要叫基督的平安在你们心里
作主」，意即在一切行事上让基督的平安作主宰或作裁判，并以保持这种平安作为人
际间行事的准则。「基督的平安」指在基督里面而有的一种平和、安祥的心境。我承
□
{在作出请辞的决定上，不是没有挣扎的。于颂恩堂的事奉∶从差传、购新堂址、售
卖旧堂址、社区中心及其他我有幸参予的事奉，都能带给我一份满足感及家庭的稳定。
我相信这段在颂恩堂八年的日子，是我在加国十七年最藉得回味的全职事奉。但于本
年2-3月期间，我在神面前祷告、默想、等候及思量后，我深感「基督的平安在心里
作主」。同时，与太太及女儿商议印证。深感这是时侯，神呼召我们往前走的时刻，
离开自己的安全地带去经历神。正如John Ortberg的书，If You Want To Walk On
Water, You Have To Get Out of The Boat, (如果你想在水面行走，你定要离开条
船) 所言，十二门徒中，纵然彼得只是在水面行了一小步，因没有信心而下沉；但也
祗是彼得有行在水面的经历。当经过三个月时间的祷告及考虑，作出请辞的决定。□
□□A「基督的平安」在我里头的和平、安祥的心境是我所熟悉的。与过去的日子，
由搬迁、选择事奉岗位、离任开始另一个事奉是同一份感觉。我心中即时释然，认定
这个「基督的平安作主」的决定。而每当我下了决定，我不会轻易改变。因为，相信
这是从等候而来的引导，也深信「万事互相效力」，父神掌管万有，他必引导。经
执事们交通后，多谢执事们认同及接受我的「平安」决定。弟兄姊妹或许关心我将来
的事奉岗位或工场方向。目前，我并没有作任何工场或牧会安排。一直以来，我个人
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⑨^的原则，不想预备了下一事奉岗位，然后请辞；我选择先请辞，后找工场。我也
无意指前者不好，这是个人的喜好、领受及选择而矣。当然，我不排除在福音机构、
宣教工场或牧会的可能性。一切决定，以「基督的平安在心里作主」，我也为此蒙召
。请亲爱弟兄姊妹，在祷告记念前面的方向。

我的祷告∶求父神更大大使用现存牧教的团队，配合弟兄姊妹「要存着爱心，爱心
就是联络全德」建立教会，成为东一街明灯，为主发热发光。